Pautas de estudio:
1) Se recomienda una lectura general del texto.
2) Realizar una segunda lectura buscando información sobre los autores que se mencionan en relación a lo que se dice sobre ellos y buscar las palabras y conceptos que no conozcan.
3) Realizar una tercera lectura.
4) Extraer lo que entendieron. ¿Cuál es la idea general que se plantea? Anotar preguntas razonadas.
Tengan en cuenta que incluso los expertos dicen no comprender la totalidad de lo que se dice en DI. Los significados pueden aparecer con el tiempo, y desaparecer luego. Sin embargo hay una idea general que puede extraerse y la idea es que lo puedan hacer.
Se estima que los estudiantes deberán disponer de cuatro horas de estudio, lo cual es un nivel mínimo ya que se entiende que las horas de estudio diarias han de ser por lo menos ocho, para toda la carrera, si se pretende tener un nivel de formación satisfactorio.
Todos los excesos y crímenes que desde tiempos inmemoriales se cuentan de los judíos no son más que la proyección de los deseos reprimidos que pueblan la noche de la civilización represora. Se les achaca a las víctimas lo que cada uno reprime en sí mismo. Esa falsa proyección es «lo contrario de la auténtica mímesis». En vez de hacer justicia a la dimensión reconciliadora de la mímesis en el sujeto, la falsa proyección se alimenta de la represión de la mímesis, que, invertida, es puesta al servicio del delirio paranoico. Pero el mecanismo de la represión y la proyección paranoica no son simplemente mecanismos de la economía psíquica individual, sino mecanismos de la civilización. El orden totalitario no hace más que ponerlos a su servicio. La demencia del paranoico reduce el mundo exterior a un reflejo de sus delirios de grandeza y de persecución, y su miedo imagina un peligro gigantesco que se corresponda con dichos delirios. Por ello su soñada omnipotencia es un sucedáneo, la repetición de un esquema vacío, para el que todos los objetos son iguales e intercambiables. Dado que la autopercepción y la reflexión están ausentes, la realidad queda degradada a un ámbito de aplicación del esquematismo: queda degradada a lo captado, constatado, perseguido, en definitiva, a sustrato de dominio. El instinto destructor del fascismo no es más que el despliegue de esa incapacidad para la diferencia.
Se recomienda la lectura COMPLETA de este artículo y se solicita el señalamiento de las fuentes sobre las cuales los estudiantes fundamentan el pensamiento normalizado sobre el antisemitismo:
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