Filosofía de la Educación, 2013
Programa analítico
I- Filosofía antigua:
educación en la virtud para alcanzar el fin supremo
La felicidad como fin de la educación.
Fines que son fines en sí dentro de una determinada
actividad pero que son a la vez medios para un fin superior que no puede ser un
medio para otro fin. Distinción entre fines en sí y fines que son medios.
Identificación entre Fin supremo de la actividad humana en
cuanto tal y el Bien supremo (la Felicidad).
El justo medio como relativo a cada sujeto.
Bibliografía
ARISTÓTELES, Ética
nicomaquea en Obras Completas, Madrid: Aguilar, s/f.
II- Existencialismo:
libertad, angustia, desamparo, responsabilidad e intersubjetividad
Negación de todo a priori moral.
La angustia de la elección frente al desamparo.
Responsabilidad en la construcción de la intersubjetividad.
La elección personal implica la elección de lo humano.
Bibliografía
Jean Paul SARTRE, El existencialismo es un humanismo, Buenos
Aires: Editorial Losada, 1999.
Vicente FATONE, Introducción al existencialismo, Buenos
Aires: Editorial Columba, 1953.
III- Antihumanismo:
no hay posibilidad de construir un proyecto de Humano; crítica de los mecanismo
institucionales y su relación con el poder.
Respuesta de Michel Foucault a Jean Paul Sartre.
Debate entre Noam Chomsky y Michel Foucault.
La teoría como praxis política.
Diferencias entre el trabajo universitario y el trabajo
intelectual.
El conocimiento de sí y el cultivo de sí para el gobierno de
sí y de los otros.
El lugar de la parrhesía
o «decir veraz».
Bibliografía
Michel FOUCAULT. Saber
y verdad. Madrid: Las ediciones de La Piqueta, s/f.
------------------------. «Clase
del 12 de enero de 1983» y «Clase del 19 de enero de 1983»en El gobierno de sí y de los otros. Buenos
Aires: Fondo de Cultura Económica, 2009.
IV- El sujeto en relación
moebiana y emancipación
Inexistencia de interior y exterior (sociedad y sujeto)
ejemplificada en la relación sádica.
Comprender para superar la deformidad.
La atrofia voluntaria de la capacidad de experimentar: la
posibilidad de experiencia como sinónimo de emancipación.
El sentido del tabú. Los efectos reales de las representaciones
imaginarias sobre la tarea de educar.
Educación para la minoría de edad y educación para la salida
de la minoría de edad.
Educación para la sociedad que no existe.
La figura del docente como la de un infante.
Bibliografía
Th. W. ADORNO y Max HORKHEIMER, «Contradicciones» y «Excurso
II: Julliette o Ilustración y moral» en Dialéctica de la Ilustración. Madrid:
Ediciones Akal S.A., 2007.
Th. W. Adorno. «Educación ¿Para qué?», «Tabúes sobre la
profesión de enseñar», «Educación para la emancipación» en Educación para la emancipación. Madrid: Ediciones Morata, S.R.L.,
1998.
IV- Filosofía Nacional: Deber de cultura en los
estudiantes
El fin de la educación en la idea de que no todo debe ser
asimilable.
Bibliografía
Carlos VAZ FERREIRA. «Moral para
intelectuales» en Miguel Andreoli. Pensar
por ideas a tener en cuenta: elementos de filosofía política en Vaz Ferreira,
Montevideo: Universidad de la República,
2012.
V- Fuentes anexas
Franz KAFKA. «Ante la
Ley» en El proceso (ediciones varias)
-----------------. «Un
médico rural» adaptación de Koji YAMAMURA
Gilles DELEUZE. Nietzsche
y la filosofía
Howard ZINN. MARX en el Soho
KLEIN
Bottle
Kim KI-DUK. Primavera, verano, otoño y otra vez primavera
Michel
FOUCAULT vs Noam CHOMSKY
Peter BRUEGHEL. «La parábola de los ciegos»
Rolando KAROTHY. «La mirada en psicoanálisis»
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