La historia del Imperio Estadounidense de Howard Zinn

¿Imperio o Humanidad?

Adorno y el marxismo

Como algunos estudiantes manifestaron inquietudes sobre el marxismo y, como ya les mencioné, Adorno es un pensador marxista, les dejo los siguientes vídeos para pensar y poner en relación con el texto de Dialéctica de la Ilustración:

Marx en el Soho  
Obra de teatro escrita por el historiador y dramaturgo Howard Zinn (1922-2010)

Clase 26/08/13

Veremos la postura antihumanista desde M. Foucault en oposición al humanismo en Sartre.

El texto pueden descargarlo aquí

Para las referencias bibliográficas, que necesitarán para el trabajo final, pueden acceder al libro completo desde aquí

Próxima clase

Como varios estudiantes manifestaron su preocupación por la calificación oral, aunque me gustaría que me escriban con preguntan sobre la interpretación y el conflicto de interpretaciones, tendrán la posibilidad de exponer la clase que viene:
1) Diferencia entre ser y existir (Fatone)
2) Argumentos en contra de la acusación de solipsismo cartesiano (existencia de la intersubjetividad).
2) Ideas y problemas de interpretación en el texto-fragmento de Dialéctica de la Ilustración. 

Dialéctica de la Ilustración

Los estudiantes pueden acceder, si les interesa, al libro completo:

Descargar DI

En esta edición las páginas, disponibles en fotocopiadora de estudiantes, son desde la 157 hasta el final del Excurso II.

No es la misma traducción que utilizo en la versión impresa, pero no me parece mala aunque se recomienda el estudio comparado del texto para su mayor comprensión y ejercicio interpretativo. 

Es importante tener en cuenta la tendencia a la forma de escritura constelativa o paratáctica en oposición a la reducción de la complejidad de lo real a un sistema.

¡Pensadores alógicos, adogmáticos -es en ellos profunda la historia- alcanzan a veces las visiones más hondas! Han escudriñado zonas más ocultas del ser; víctimas de lo abismático y desconocido, llevan en sí como fatalizado el misterio. Sus hallazgos no pueden explicarse por las asociaciones habituales, por las interpretaciones de la memoria. Lo que han visto, lo que han investigado, no es coherente con lo que han visto e investigado los otros hombres. El abismo que han descubierto, lo misterioso que han entrevisto, no se "incorpora" con lo anterior, realizado o pensado, definido en los sistemas

y doctrinas." (Luis Gil Salguero en "Límites de lo humano")

Clase 19/08/13

Los estudiantes podrán rendir oral en base a la lectura del fragmento de Dialéctica de la Ilustración, disponible en fotocopiadora de estudiantes del Centro.

Pautas de estudio:

1) Se recomienda una lectura general del texto.
2) Realizar una segunda lectura buscando información sobre los autores que se mencionan en relación a lo que se dice sobre ellos y buscar las palabras y conceptos que no conozcan.
3) Realizar una tercera lectura.
4) Extraer lo que entendieron. ¿Cuál es la idea general que se plantea? Anotar preguntas razonadas. 

Tengan en cuenta que incluso los expertos dicen no comprender la totalidad de lo que se dice en DI. Los significados pueden aparecer con el tiempo, y desaparecer luego. Sin embargo hay una idea general que puede extraerse y la idea es que lo puedan hacer.

Se estima que los estudiantes deberán disponer de cuatro horas de estudio, lo cual es un nivel mínimo ya que se entiende que las horas de estudio diarias han de ser por lo menos ocho, para toda la carrera, si se pretende tener un nivel de formación satisfactorio.

Todos los excesos y crímenes que desde tiempos inmemoriales se cuentan de los judíos no son más que la proyección de los deseos reprimidos que pueblan la noche de la civilización represora. Se les achaca a las víctimas lo que cada uno reprime en sí mismo. Esa falsa proyección es «lo contrario de la auténtica mímesis». En vez de hacer justicia a la dimensión reconciliadora de la mímesis en el sujeto, la falsa proyección se alimenta de la represión de la mímesis, que, invertida, es puesta al servicio del delirio paranoico. Pero el mecanismo de la represión y la proyección paranoica no son simplemente mecanismos de la economía psíquica individual, sino mecanismos de la civilización. El orden totalitario no hace más que ponerlos a su servicio. La demencia del paranoico reduce el mundo exterior a un reflejo de sus delirios de grandeza y de persecución, y su miedo imagina un peligro gigantesco que se corresponda con dichos delirios. Por ello su soñada omnipotencia es un sucedáneo, la repetición de un esquema vacío, para el que todos los objetos son iguales e intercambiables. Dado que la autopercepción y la reflexión están ausentes, la realidad queda degradada a un ámbito de aplicación del esquematismo: queda degradada a lo captado, constatado, perseguido, en definitiva, a sustrato de dominio. El instinto destructor del fascismo no es más que el despliegue de esa incapacidad para la diferencia.

Se recomienda la lectura COMPLETA de este artículo y se solicita el señalamiento de las fuentes sobre las cuales los estudiantes fundamentan el pensamiento normalizado sobre el antisemitismo:

Segunda prueba parcial

Los estudiantes podrán realizar el trabajo en grupo o de manera individual. En el primer caso, no pueden ser más de tres integrantes.

La segunda prueba consistirá en un breve ensayo de reflexión sobre los fines de la educación tomando como eje de reflexión los autores trabajados hasta la última clase antes de la entrega del trabajo. Podrán incluir a otros autores, pero las referencias bibliográficas deben estar estrictamente fijadas (autor, obra, número de página y edición consultada). 

Texto principal

Citas
El ensayo no podrá contener citas textuales de más de dos líneas, las mismas no se separan del cuerpo del texto porque son citas breves. Las comillas que se utilizarán serán las españolas.

Extensión
La extensión máxima será de cinco (5) a quince (15) páginas sin contar la bibliografía, las notas ni el resumen. 

Formato
El interlineado será de 2 pts y el tamaño de la fuente podrá ser de 11 o 12 pts. 
El texto debe estar justificado. No se dejan espacios entre párrafos que pertenecen a una misma sección. Cada incio de sección y cada punto y aparte (aunque no se deje espacio) va sangrado. Se deberán dejar dos líneas de distancia entre una y otra sección y se recomienda el uso de subtítulo (los subtítulos van en negrita). El trabajo debe contener una sección final a modo de Conlusión. 

Si el trabajo se realiza en equipo, cada integrante del equipo deberá realizar un resumen del mismo e identificarse como su autor. Esto no quiere decir que el trabajo no debe presentar un resumen si se realiza individualmente. 

Durante el curso, se irán dando pautas sobre el pensamiento de los autores en relación a los fines de la educación a partir de los cuales se deberá elaborar un trabajo auténtico y reflexivo.

Tarea oral de clase anterior

Como los estudiantes, que asistieron al curso del 12/08/13, no cumplieron con la tarea oral (diferencia entre ser y existir) ni con la lectura de El existencialismo es un humanismo para relacionar los argumentos a favor de la existencia de la intersubjetividad, en relación al Proyecto de lo humano (ejemplificado con el Holocausto), como se había indicado, se les comunica que tendrán como calificación de control de lectura 1 (hay unas poquísimas excepciones). 
Los estudiantes que no asistieron a clases, podrán dar el oral la próxima clase. La propuesta es:

1) Cuál es la diferencia entre ser y existir (libro de Vicente Fatone) y 2) En base a los argumentos que utiliza Sartre para responder a la objeción de no existencia de la intersubjetividad, pensar en el Holocausto como proyecto de lo Humano.

Pueden escribirme para que les envíe los materiales.

Se advierte a los estudiantes que no podrán alcanzar la exoneración si continúa esta situación. La calificación del primer parcial no es garantía de nada, si no leen y no cumplen con las tareas que se les asigna. Que el libro de Fatone, no estuviese en la fotocopiadora no es excusa para no leerlo, pues podían acceder a él de otras formas. Incluso no están impedidos de escribirme si lo necesitan.

Jornadas de Filosofía

Actividades de lectura y escritura en clase de lengua española

Clase 12/08/13

Orales, material de lectura y trabajo en clase

1) Para calificación oral:

¿Cuál es la distinción entre existir y ser?

Material de lectura aquí o en mail de la asignatura. El miércoles podrán disponer del material en la fotocopiadora del Cyber.

2) El trabajo en clase consistirá en una propuesta que los estudiantes conocerán al momento de realizarla. Se recomienda haber leído la totalidad de El existencialismo es un humanismo de forma razonada y no limitar la lectura a las primeras y las últimas páginas.

Clase 05/08/13

Existencialismo. Jean Paul Sarte, El existencialismo es un humanismo.

Texto disponible en fotocopiadora, en mail de la asignatura y en http://www.uruguaypiensa.org.uy/imgnoticias/766.pdf

Tienen los artículos del Diccionario de Filosofía para los diferentes conceptos.